Het mannenontbijt a.s. zaterdag gaat niet door!
woensdag 28 januari 2009
Ter bezinning
Spanning in het geloof houden
Zowel de moderne als de evangelicale benadering van God kreeg gisteren kritiek op de 'theologenconferentie' van het Evangelisch Werkverband.
Besef van heiligheid en schoonheid van God is aan erosie onderhevig, constateert dr. Arjan Plaisier. In de moderne cultuur is God vooral een gedachteconstructie, waarmee Hij op afstand komt. Aan de andere kant van het christelijk palet wordt Hij geclaimd in "de warmere golfstroom van een gevoelsreligie'', waardoor God kan "verplatten en versmelten met de mens''.
Plaisier sprak gisteren op een theologenconferentie in Nijkerk van het Evangelisch Werkverband in de Protestantse Kerk over de heiligheid van God. Voor beide stromingen binnen het protestantisme - het modernisme en het evangelicalisme - had hij een waarschuwing.
In de moderne benadering van God staat de menselijke ervaring, de verbeelding centraal. "Over het algemeen is God in de moderniteit eerder een 'voorwerp' dat als zodanig gedacht kan worden, dan een 'subject' dat zichzelf openbaart'', legde Plaisier uit. In het postmodernisme en het ietsisme is dat volgens hem niet veel anders. "Voor mij is God wat ik ervan ervaar, en voor jou is God wat jij ervan ervaart. Deze sfeer staat wel ver weg van de godservaring zoals deze in de Schrift naar voren komt. Daar is God de eerste en de laatste. Hij neemt initiatief.''
Als God een 'iets' is in plaats van een 'Iemand' werkt dat vervagend, vond Plaisier. "Voor een 'iets' zal ik niet in dankbaarheid op de knieën gaan. Een 'iets' verplicht mij tot niets en een 'iets' herschept mij niet. En daar gaat het in het christelijk geloof nu juist wel om.''
Plaisier legde ook de vinger bij de vaste liturgie, waarbij godsdienst een ritueel kan worden. "De vaste liturgische volgorde wordt tot in het angstvallige vastgehouden, maar de ontvankelijkheid is geweken en de verrassing is weg, God kan er nauwelijks nog doorheen breken.''
In evangelicale kring echter kan de vaste liturgie volgens hem voorkomen dat in vroomheid met God aan de loop wordt gegaan. Plaisier signaleerde dat vroomheid nogal eens opdringerigheid wordt. "Gebed wordt geratel, waarin het 'Heer, Heer' niet van de lucht is, maar waarin God een uitvergroting van het eigen vrome ik wordt. Vrijmoedigheid kan stijlloosheid worden en dat kan gepaard gaan met een familiariteit in de omgang met God die schadelijk en gevaarlijk is. Wanneer traditie en stijl wegvallen, gaat het in geloof en eredienst drijven op de spontaniteit en de gelovigheid van de gelovige.''
Plaisier koos voor het vasthouden van de spanning tussen de twee uitersten, want "op de viool van het geestelijk leven zitten meerdere snaren''. "God de Vader, die zich in de intimiteit laat kennen, is tegelijkertijd de Hoge en Verhevene. Jezus, die zich zo klein maakt, dat Hij past in een kribbe, is tegelijk de kosmische Christus, in wiens hand de sterren zijn. De Heer, die spreekt en tot wie ik mag spreken, kan ook zwijgen. Hij is bekend als de Vader van Jezus Christus en Hij is tegelijkertijd een onpeilbaar mysterie.'' Deze paradoxale knoop hoeft niet te worden doorgehakt, aldus Plaisier. "Hier moeten we met twee woorden blijven spreken.''
De heiligheid van God heeft praktisch voor de mens betekenis, schetste Plaisier. "God is heilig, Hij alleen. Wanneer zijn naam de eer ontvangt, zal het leven gezuiverd worden van afgoden. Alles komt dan op zijn plaats te vallen.''
--------------------------------------
Evangelisch Werkverband
Het Evangelisch Werkverband is een beweging die zich inzet voor de vernieuwing van de Protestantse Kerk in Nederland. Het draagt zijn jaarthema 'Heilige God - toegewijd volk' op verschillende manieren uit, zegt directeur ds. Hans Eschbach. "Met een theologenconferentie, maar ook tijdens ons jaarlijkse vernieuwingsfestival. En dit jaar hebben we een tour georganiseerd, net als vorig jaar.'' Met de zogenaamde Welkom Thuis tour trok het Evangelisch Werkverband volgens eigen opgave vorig jaar twaalfduizend bezoekers in plaatselijke gemeenten. Dit seizoen zijn er inmiddels drie optredens van de nieuwe Karposband geweest, een kleine twintig volgen nog. Eschbach, spreker tijdens de avonden: "Wij hebben een boodschap voor de kerk. Niet alleen de dominee is belangrijk. Daarom trekken we ook het land in.''
Bron: Nederlands Dagblad, OneWay
Zowel de moderne als de evangelicale benadering van God kreeg gisteren kritiek op de 'theologenconferentie' van het Evangelisch Werkverband.
Besef van heiligheid en schoonheid van God is aan erosie onderhevig, constateert dr. Arjan Plaisier. In de moderne cultuur is God vooral een gedachteconstructie, waarmee Hij op afstand komt. Aan de andere kant van het christelijk palet wordt Hij geclaimd in "de warmere golfstroom van een gevoelsreligie'', waardoor God kan "verplatten en versmelten met de mens''.
Plaisier sprak gisteren op een theologenconferentie in Nijkerk van het Evangelisch Werkverband in de Protestantse Kerk over de heiligheid van God. Voor beide stromingen binnen het protestantisme - het modernisme en het evangelicalisme - had hij een waarschuwing.
In de moderne benadering van God staat de menselijke ervaring, de verbeelding centraal. "Over het algemeen is God in de moderniteit eerder een 'voorwerp' dat als zodanig gedacht kan worden, dan een 'subject' dat zichzelf openbaart'', legde Plaisier uit. In het postmodernisme en het ietsisme is dat volgens hem niet veel anders. "Voor mij is God wat ik ervan ervaar, en voor jou is God wat jij ervan ervaart. Deze sfeer staat wel ver weg van de godservaring zoals deze in de Schrift naar voren komt. Daar is God de eerste en de laatste. Hij neemt initiatief.''
Als God een 'iets' is in plaats van een 'Iemand' werkt dat vervagend, vond Plaisier. "Voor een 'iets' zal ik niet in dankbaarheid op de knieën gaan. Een 'iets' verplicht mij tot niets en een 'iets' herschept mij niet. En daar gaat het in het christelijk geloof nu juist wel om.''
Plaisier legde ook de vinger bij de vaste liturgie, waarbij godsdienst een ritueel kan worden. "De vaste liturgische volgorde wordt tot in het angstvallige vastgehouden, maar de ontvankelijkheid is geweken en de verrassing is weg, God kan er nauwelijks nog doorheen breken.''
In evangelicale kring echter kan de vaste liturgie volgens hem voorkomen dat in vroomheid met God aan de loop wordt gegaan. Plaisier signaleerde dat vroomheid nogal eens opdringerigheid wordt. "Gebed wordt geratel, waarin het 'Heer, Heer' niet van de lucht is, maar waarin God een uitvergroting van het eigen vrome ik wordt. Vrijmoedigheid kan stijlloosheid worden en dat kan gepaard gaan met een familiariteit in de omgang met God die schadelijk en gevaarlijk is. Wanneer traditie en stijl wegvallen, gaat het in geloof en eredienst drijven op de spontaniteit en de gelovigheid van de gelovige.''
Plaisier koos voor het vasthouden van de spanning tussen de twee uitersten, want "op de viool van het geestelijk leven zitten meerdere snaren''. "God de Vader, die zich in de intimiteit laat kennen, is tegelijkertijd de Hoge en Verhevene. Jezus, die zich zo klein maakt, dat Hij past in een kribbe, is tegelijk de kosmische Christus, in wiens hand de sterren zijn. De Heer, die spreekt en tot wie ik mag spreken, kan ook zwijgen. Hij is bekend als de Vader van Jezus Christus en Hij is tegelijkertijd een onpeilbaar mysterie.'' Deze paradoxale knoop hoeft niet te worden doorgehakt, aldus Plaisier. "Hier moeten we met twee woorden blijven spreken.''
De heiligheid van God heeft praktisch voor de mens betekenis, schetste Plaisier. "God is heilig, Hij alleen. Wanneer zijn naam de eer ontvangt, zal het leven gezuiverd worden van afgoden. Alles komt dan op zijn plaats te vallen.''
--------------------------------------
Evangelisch Werkverband
Het Evangelisch Werkverband is een beweging die zich inzet voor de vernieuwing van de Protestantse Kerk in Nederland. Het draagt zijn jaarthema 'Heilige God - toegewijd volk' op verschillende manieren uit, zegt directeur ds. Hans Eschbach. "Met een theologenconferentie, maar ook tijdens ons jaarlijkse vernieuwingsfestival. En dit jaar hebben we een tour georganiseerd, net als vorig jaar.'' Met de zogenaamde Welkom Thuis tour trok het Evangelisch Werkverband volgens eigen opgave vorig jaar twaalfduizend bezoekers in plaatselijke gemeenten. Dit seizoen zijn er inmiddels drie optredens van de nieuwe Karposband geweest, een kleine twintig volgen nog. Eschbach, spreker tijdens de avonden: "Wij hebben een boodschap voor de kerk. Niet alleen de dominee is belangrijk. Daarom trekken we ook het land in.''
Bron: Nederlands Dagblad, OneWay
maandag 12 januari 2009
Schaatsen
Foto: Eline FiliusDe spontane schaatsmiddag afgelopen zondag bij
het Fort aan de Drecht was erg gezellig.
donderdag 8 januari 2009
Huizenactie
Huis aan huis nieuwe inwoners van Uithoorn welkom heten met een pakketje en een prachtige roos. Het gebaar wordt altijd zeer gewaardeerd door de ontvangers. Wij hopen natuurlijk dat de mensen verder willen praten over ons geloof in Jezus Christus. Zaterdag om elf uur verzamelen we in het gebouw. Alle gemeenteleden zijn van harte welkom om mee te lopen of te bidden.
dinsdag 6 januari 2009
Prayerstation
Zondagochtend werd er bij 'Nederland Zingt en Helpt' opnames uitgezonden, die zijn gemaakt bij Prayerstation in Amsterdam. Ds. Arie van der Veer liep mee met de diverse teams, die voor mensen bidden op de dam en op het centraal station. Ook Jeanette de Greef en Susan van de Wilt waren hierbij te zien. U kunt de opnames nog bekijken via: www.uitzendinggemist.nl. (Kies voor zondag en klik het programma aan.)
De Bijbel in ijs
Wim en Evelien bezochten het Nederlands IJssculpturenfestival in Zwolle. Veertig ijskunstenaars uit de hele wereld zijn aan de slag gegaan met 250.000 kilogram ijs en evenveel sneeuw. Daarvan hebben ze een tentoonstelling van Bijbelse figuren gemaakt. Wim en Evelien waren erg enthousiast. 'Je krijgt in twintig beelden/scenes belangrijke gebeurtenissen te zien, vanaf Adam en Eva tot en met de hemelvaart, met in het programmaboekje een korte uitleg erbij. Ik vond het een mooi stukje werk, dat ook mooi is uitgelicht.' De ijsfiguren staan in een thermische tent van 2000 m2 in Park De Wezenlanden. 'Het was wel koud binnen, -8°C, maar met een stempeltje kon je er meerdere keren doorheen.' Het IJssculpturenfestival in Zwolle is dagelijks geopend van 10.30 tot 21.00 uur. Wim raadt aan vroeg of juist 's avonds te gaan, want dan is het minder druk. Het kost 8,50 voor volwassenen en 4,50 voor kinderen. Lees hier meer over het IJssculpturefestival in Zwolle. Het festival duurt nog tot en met zondag 1 februari.
Foto's Wim Vos
Abonneren op:
Posts (Atom)
